1958年底，鑑於聯董會捐款日益困難，東海董事會提出在台募款之議，但議而未行。三年後，經吳德耀校長數次疾呼，1962年底，東海發起募捐運動。

1963年董事會執行委員會為了解東海創校十年的成效，於2月9日決議，希望聯董會進行創校10年評估，作為未來發展的參考。次年2月聯董會邀請梁小初博士、湯淺八郎博士、谷樂士博士、芳衛廉博士組成高等教育考察團，進行為期兩週的訪問調查，並於11月提出一份《東海大學調查報告書》(Report of a Survey of Tunghai University, 1964)，內容涵括學生、教員、行政、課程、研究所課程、宗教生活、設備、擴充程度、財源、董事會等10項。

在〈結論〉中，首揭東海能大部分實現建校時的理想，而東海的成長另一個極有意義的特色是創造性(creative quality)。東海既不模仿其它的大學－甚至中國過去教會大學的傳統精神，也不僵化地符合公立大學的型態。令人感到激賞的另一點是，像東海這項的教育實驗已經好久沒有行之於中國的教育界了。若沒有這種另闢新路的意願，東海可能只是一所毫不吸引人祇知因襲的大學。

於此同時，10月，吳德耀校長特於《校長報告書》中附錄〈東海大學之使命〉，省思東海十年的的發展。包括，第一、信仰出自天賦之權利，即提供一種精神與道德力量，以支持最嚴正之教育理想；第二、革新並試驗某種教育觀念與理想；第三、教育啟導，即寧安於辦成一所優良大學，而雅不願辦成一所劣等大學；第四、藉所授課程以應台灣與中國特殊之需；第五、協助訓練未來教會領袖與教會同工。

《東海大學調查報告書》引發東海教師議論，並曾兩度集會研討。普遍認為評價未能完全符合客觀事實及同仁期望，但董事會及部分教師則認為，不必計較於細節，應從大處著眼，進行建設性的處理，以謀東海的發展。緊接著，1966-1972年間，財政壓力引發東海尋求新發展的轉型關鍵時期，教授會發揮了主導的力量，積極謀畫東海未來的發展方向。

《東海大學校史－民國四十四年至六十九年》。

 

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‧ 什麼是東海？

半世紀前的評鑑是「小型」而「理想」的東海之總結，也是東海日後擴大發展的前瞻觀察。近二十年來，伴隨大環境的變遷，東海面對的危機，相較於半世紀前的擴大轉型，實有過之而無不及。從另一個更大的角度來看，經歷一甲子，無論是東海，或是台灣，乃至整個亞洲、世界的趨勢都出現極為巨大的變化，東海如何因應？當「變化」成為現在與未來的唯一特徵時，東海如何因應？這個問題不僅是檢視東海的現有狀況，或是發展計畫，更是檢視東海精神與東海的關係，也就是說，東海如何成為「東海」？「東海」的下一步是什麼？

 

‧ 必要性

我們相信，東海需要凝結更大的共識以重新、創新東海的價值、精神，由此基點、主軸打造一個具涵東海特色的東海。如何凝聚？如何走？前車可鑒，東海有進行一次自我評鑑的必要性，一份能夠凝聚共識，重建東海價值，進而帶動討論東海該如何走的自我評鑑。

 

‧ 難度

自我評鑑必須面對一個問題，半世紀前東海自我評鑑的成果能否完成「建設性的處理」？有待討論。然發始於校方對自我評鑑的需求，乃能與董事會、聯董會達成共識，卻是值得稱道。今日，欲待校方、董事會達成共識，似乎曠日廢時；然而，倘若缺乏學校領導層的支持，自我評鑑的推展有其難度。

 

‧ 歷史之弓
東海的精神、東海的因應、東海人；立足現在、檢視過去、面對未來，這是存於歷史進程的發展。歷史宛若一把弓箭，空間是弓、時間是弦，向後拉是過去，往前射是未來；人的作為是箭，人之作為取決於弓弦拉力時蓄積的能量，拉的多深就射的多遠。同理，人的前進，抑或拉弓的力度，取決於標的之存在；否則易流於驚弓亂鳥、無的放矢。（圖1）

東海需要設計一個能夠突破困難而有效實踐的評鑑。瞄準、拉弓、射箭，或許適度地揭示評鑑的內涵與操作。評鑑的目的不僅是對過去六十年的檢視，也不僅是對當前現象的檢討，而是必須設定一個可以實踐的目標，以「問題」導向，因評估而凝聚六十年發展的能量，因尋找而確定前進的方向。

所謂的「目標」，在時間的向度上屬於「未來」，既然是弓箭所射標的，就不是遙不可及的未來理想，而是能力可及且必須達成的目標；同理，這是隨著拉弓能量的強度可以調整的目標。

凝聚能量的具體實踐在於「問題」的設計，不是對黃金古代的追憶，也不該只是現狀批判，而必須能對切實可行之目標進行有利的趨勢分析，並能在此過程中探尋東海的精神、價值。

 

‧ 評鑑的方向

在「必要」與「難度」的交叉思考下，基本上，有三個向度值得考量。一是以東海精神為基點；二是東海面對變化的因應之道；三是應將對象回歸到「東海人」上面，「人」才是教育的本質與目的。（圖2）

 

‧ 評鑑ing

當我們在討論東海精神已經流失時，意謂著過去與現在有著不同的變化，在因應變化的過程中，究竟是重建過去的精神？抑或創造一個現代的價值？在這兩端的拉扯間，東海面對變化時的發展方向似乎充滿了許多不確定性。因此，我們面對兩個問題，在變化的年代裡，東海精神、核心價值是什麼？東海該朝往那個方向發展？這兩個問題構築了東海自我評鑑的價值、意義與目的；有趣的是，當「尋找」(searching for) 作為一個關鍵的動詞時，似乎也透露一個方向，這份評鑑不僅是「坐而言」之「言」，更該是「起而行」之「行」；未必是東海當前狀況的總結，應該可以是加上ing的動詞，是個進行式。

 

‧ 提問

因為「尋找」，所以充滿疑問。我們不妨將「問題」合理化，成為評鑑的架構，而非僅止於分門別類的既定範疇；當然，「問題」的產生未必脫離範疇。（圖3）合理化，意謂著不是任性發言，而是必須在尋找東海精神與方向的基調上，擬具建設意義的問題；合理化同時意謂著，問題付諸討論而能凝聚最大共識的具體內容。為求最大共識，而非僅止於擺龍門陣、砍大山，合理化也意謂著，「問題」須經結構化設計，同時這也是規劃評鑑項目的基準。（圖4）

 

‧對象與討論

如果缺乏校方支持，可能會面臨對象（人、資料等）整合的問題，以「問題」作為評鑑架構，能夠彈性選擇對象，例如，個人透過交往、網路，隨時就問題而討論；運用東海組織（教師會、校友會、系所教師、學生會、DDS等等）的各種集會，共同討論；架設網站、FB，開放公共論壇。也就是說，可以隨時隨地形成資料(data)、整合共識、分析趨勢。

‧ 成果

成果的意義在於，必須付諸公共討論的具體實踐內容，意即透過討論尋找面對問題的因應之道。在「問題」→「討論」→「共識」反覆的吐納過程中，可以出現兩個成果，一是探究並凝聚出符合時代意義與未來發展的東海精神；二是作為評鑑委員的材料(material)，並建立符合共識的評鑑項目，以做出具備建設性的評鑑成果；評鑑成果仍須付諸公共討論。（圖4）

‧ 進度

1.擬具問題 → 2.討論 → 3.評鑑項目 → 4.評鑑委員 → 5.評鑑 → 6.成果。

 

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